8. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 1. Dönem 1. Yazılı Soruları Online Çöz

I. Yazın başı pişenin, kışın aşı pişer.
II. Ağılda oğlak doğunca, derede otu biter.
III. Tedbir kuldan takdir Allah’tandır.
Cümleler ile aşağıdaki kavramlar eşleştirildiğinde hangisi dışarıda kalır?

• "Biz her şeyi bir ölçüye göre yarattık." (Kamer suresi, 49. ayet)
• "Gökleri, yeri ve ikisi arasında bulunanları biz, yerli yerince ve belli bir süre için yarattık..."(Ahkâf suresi, 3. ayet)
• "Kararını verdiğin zaman da artık Allah'a dayanıp güven. Çünkü Allah, kendisine dayanıp güvenenleri sever." (Âl-i İmran suresi, 159. ayet )
Aşağıdaki kavramlardan hangisi yukarıda verilen ayetlerle ilgili değildir?

“Kim doğru yolu seçerse kendi iyiliği için seçmiş olur, kim de doğru yoldan saparsa kendi zararına sapmış olur. Hiçbir günahkâr başka bir günahkârın günah yükünü yüklenmez.”
Ayette kavramlardan hangisi vurgulanmaktadır?

Verilen eşleştirmeden hangisi; çevremizde rastladığımız doğru kader anlayışına ait bir örnektir?

(I) Yaşayan en büyük şair, yazar ve mütefekkirlerimizden biri olan Sezai Karakoç, 1933'te Diyarbakır'ın Ergani ilçesinde doğdu. (II) Parasız yatılı okuduğu Gaziantep Lisesi'ni 1950'de bitirdi ve 1955'te Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Maliye ve İktisat Bölümü'nden mezun oldu. (III) 1956-1965 arasında Maliye müfettiş yardımcılığı ve gelirler kontrolörlüğü görevlerinde çalıştıktan sonra Temmuz 1965'te memurluktan ayrılarak gazetecilik ve yayıncılık işlerine girişti. (IV) “Hızır’la Kırk Saat” ve “Monna Rosa” şiirleri, başta gençler olmak üzere pek çok kişi tarafından büyük bir ilgi görmüş, ayrıca şairin pek çok eseri birçok ödüle layık görüldü.
Bu metinde numaralandırılmış ifadelerden hangileri Sezai Karakoç’un cüzi iradesine örnek olarak gösterilebilir?

Evrenin yasalarını temel olarak üç başlık altına toplayabiliriz. Bunlar madde, kuvvet ve hareket ile ilgili olan fiziksel yasalar; canlıların oluşum ve gelişimi ile ilgili olan biyolojik yasalar ve son olarak iki ve daha fazla insanın ilişkisinden doğan toplumsal yasalardır.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi diğerlerinden farklı bir yasa hakkındadır?

Ayete’l-Kürsi ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Emek; bir insanın bedensel, zihinsel veya sanatsal yeteneklerini kullanmasına denir. Yüce Allah (c.c.) insanın rızkını emeğe bağlamıştır.
Aşağıda yer alan atasözü ve deyimlerden hangisi bu açıklama kapsamında değerlendirilemez?

1. “Onu emzir, başına bir şey gelmesinden endişe ettiğinde onu nehre bırak. Korkup kaygılanma. Biz onu sana geri döndüreceğiz ve onu peygamberlerden biri yapacağız…” (Kasas sûresi, 7.âyet)
2.“...Babacığım! Rüyamda on bir yıldız, güneş ve ayın bana secde ettiklerini gördüm...” (Yusuf sûresi, 4.âyet)
3.“İkiniz beraber Firavun’a gidin, çünkü o sınırı çok aştı. Yine de ona söyleyeceklerinizi yumuşak bir üslûpla söyleyin, ola ki aklını başına toplar veya içine bir korku düşer.” (Tâha, 43-44. âyetler)
4.“Firavun’un karısı, ‘o, senin ve benim göz aydınlığımız, muradımız olsun! Onu öldürmeyin, belki bize faydası dokunur veya onu evlat ediniriz.’ demişti. İşin farkında değillerdi.”(Kasas, 9. âyet)
Hz. Musa (a.s.) kıssası ile ilgili proje ödevi alan öğrencinin, kaç numaralı ayeti proje ödevinde yer vermemesi gerekir?

Cinsiyet	Doğum yeri	Davranış	Irk
Meslek	Fiziksel özellikler	Eğitim	Anne-baba

 
Tabloda cüz'i ve külli iradeye örnekler verilmiştir.
Buna göre;
I. Meslek, anne-baba ve ırk külli irade ile ilgilidir.
II. En çok külli iradeye örnek vardır.
III. Davranış ve eğitim cüz'i iradeye örnektir.
IV. Cinsiyet, fiziksel özellikler, doğum yeri cüz'i irade ile ilgilidir
yargılarından hangileri doğrudur?

-Etle beslenen hayvanların çene yapısı ile otla beslenen hayvanların çene yapılarının farklı olması
-Güneş’in, Ay’ın ve Dünya’nın birbirlerine olan mesafeleri, kendi yörüngelerinde hareket etmeleri
-Toplumu oluşturan bireyler arasında geçim imkânları, sağlık ve eğitim gibi alanlarda şeref ve itibar açısından ayrımcılık olmamasının huzur ve güven ortamı oluşturması
Evrensel yasalarla ilgili verilen bu örneklerin doğru sıralaması aşağıdakilerden hangisidir?

“Allahû lâ ilâhe illâ hûvel hayyûl kâyyum, lâ te'huzûhu (I) ____ velâ nevm, lehu mâ fis semâvati ve mâ fil ârd, men zellezi (II) ____ indehu illâ bi iznih, ya'lemû mâ beyne eydihim ve mâ halfehûm, ve lâ (III) ____ bi şey'im min ilmihi illâ bi mâ şa', vesiâ kûrsiyyûhûs semavati vel ârd, ve lâ (IV) ____ hifzuhûma ve hûvel aliyyûl azim.”
Ayete’l-Kürsi'nin okunuşunda yer alan boşluklar ile ilgili verilen aşağıdaki cümlelerden hangisi doğrudur?

Aşağıdakilerden hangisi ''sünnetullah'' adı verilen yasalardan değildir?

Bakara suresinin 255. ayetinin anlamını okuyan Recep öğretmen öğrencilerine ayetle ilgili olarak aşağıdaki soruları yöneltmiştir:
• Ayette Yüce Allah’ın isimlerinden hangileri yer almaktadır?
• Ayette dikkat çekilen temel konu nedir?
• Ayette insana Yüce Allah hakkında hatırlatılan temel hususlar nelerdir?
Bu sorulara yönelik olarak cevap veren öğrencilerden hangisi konu dışı bir cevap vererek soruyu yanlış cevaplamıştır?

Fotosentez yeryüzünde yaşamın sürekliliği için gerekli olan temel bir süreçtir. Canlıların hemen hemen hepsinin dolaylı ya da dolaysız besin kaynağı, bitkilerin fotosentezle ürettiği organik bileşiklerdir.
Yukarıdaki paragrafta anlatılan durum Allah’ın (c.c.) evrene koyduğu hangi yasa ile ilgilidir?

-Sevgi, kardeşlik, doğruluk, adalet, kul hakkı gibi ilkeler bu yasanın temelini oluşturur.
-Sanayileşen bölgelere göçler artar.
-Gelir dağılımı dengeli olduğunda yoksulluk azalır.
-Toplumun varlığı ve geleceği için adalet vazgeçilmezdir.
Bu olaylar aşağıdaki yasalardan hangisiyle ilgilidir?

İnsanın akıllı ve irade sahibi olması ile davranışlarından sorumlu olması arasındaki denge kader kavramı ile yakından ilgilidir. Dinimize göre insanın Allah’ın emir, yasak, öğütleri ile muhatap olmasının sebebi akıllı ve irade sahibi olmasıdır.
Bu metni aşağıdaki ayetlerden hangisi ile devam ettirmemiz doğru olur?

Suyun 100 derecede kaynamasıyla ilgili yasaların Allah (c.c.) tarafından programlanması ........................... ; 100 dereceye ulaşan suyun kaynaması ise ............................ kavramına örnektir.
Metinde boşluklara sırasıyla hangisi gelmelidir?

I. Plana uygun bir şekilde ders çalıştı.
II. Dün bizim sokakta kaza oldu.
III. Süte bir miktar kahve koydu.
IV. Dolabının düzenine hayran oldum.
V. Yüce Allah'ın takdiri böyleymiş.
VI. Her gün yirmi sayfa kitap okurum.
Yukarıdaki cümlelerin kaç tanesinde "kader" kavramının sözlük anlamının karşılığı olan ifadeler kullanılmıştır?

Kelime olarak kader; bir şeye gücü yetmek, biçimlendirmek, planlamak, ölçü ile yapmak, kıymetini bilmek, mukayese etmek anlamlarına gelir. Terim olarak ise kader; Allah’ın (c.c.) sonsuz ilmi ve kudretiyle, evrende olmuş ve olacak olan her şeyi takdir etmesidir.
Bu metindeki “kader”in tanımına aşağıdakilerden hangisi örnek oluşturmaz?