11. Sınıf Felsefe 1. Dönem 2. Yazılı Soruları Online Çöz
11. Sınıf Felsefe 1. Dönem 2. Yazılı Soruları
Soru Sayısı:20 | Sınav Süresi: 30 Dakika |
BAŞARILAR...
Başla
Tebrikler - Sınavı başarıyla tamamladınız.
Test Soru Sayısı: %%TOTAL%%
Doğru Cevap: %%SCORE%%
Yanlış Cevap: %%WRONG_ANSWERS%%
Başarı Oranı: %%PERCENTAGE%%
%%RATING%%
Test Soru Sayısı: %%TOTAL%%
Doğru Cevap: %%SCORE%%
Yanlış Cevap: %%WRONG_ANSWERS%%
Başarı Oranı: %%PERCENTAGE%%
%%RATING%%
Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.
Soru 1 |
Hobbes’a göre doğa durumunda birbirinin kurdu olan insanlar bir sözleşmeyle hak ve özgürlüklerini kendilerini yönetmesi için, kendi iradeleriyle oluşturdukları bir güce devrederler. Bu şekilde kargaşa ve savaşa son verip güvenlik içinde yaşarlar.
Buna göre Hobbes, devletin ortaya çıkmasını aşağıdakilerden hangisine bağlamıştır?
Buna göre Hobbes, devletin ortaya çıkmasını aşağıdakilerden hangisine bağlamıştır?
A | Dürüstlük |
B | Özgürlük |
C | Uzlaşmak |
D | Duygusallık |
E | Cesaret |
Soru 2 |
Tümel kavramlar aynı nesneler için insanın düşündüğü, nesnelerin ortak yönlerine insanın vermiş olduğu adlardır. Dolayısıyla gerçekten var olan, ancak tek tek nesnelerdir. Soyut nesneler yoktur, yalnız somut nesneler vardır veya başka bir deyimle, bütün var olan nesneler somuttur, hiçbir nesne soyut değildir.
Bu açıklama aşağıdaki görüşlerden hangisine karşılık gelir?
Bu açıklama aşağıdaki görüşlerden hangisine karşılık gelir?
A | Kavram realizmi |
B | Nominalizm |
C | Rasyonalizm |
D | İdealizm |
E | Realizm |
Soru 3 |
MS 2. yüzyıl – MS 15. yüzyıl döneminde felsefe ve din yoğun bir şekilde etkileşim içine girmiştir. Bu çağda felsefeye inancın pekiştirilmesi amacıyla başvurulmuştur.
Buna göre MS 2. yüzyıl – MS 15. yüzyıl döneminde felsefenin aşağıdaki alanlardan hangisine yaklaştığı söylenebilir?
Buna göre MS 2. yüzyıl – MS 15. yüzyıl döneminde felsefenin aşağıdaki alanlardan hangisine yaklaştığı söylenebilir?
A | Teoloji |
B | Metafizik |
C | Hitabet |
D | Fizik |
E | Retorik |
Soru 4 |
MS 3. yüzyılda yaşamış Origenes, Augustinus öncesi erken dönem Hristiyan düşünürlerinin en büyüğü olup, Sokrates, Platon gibi kötülük veya mutsuzluğun nesnel bir varlığa sahip olmadığını, ruhun bilgisizliğinden ibaret olduğunu düşünmektedir.
Buna göre Origenes iyilik ve mutluluk için aşağıdakilerden hangisini önermiş olamaz?
Buna göre Origenes iyilik ve mutluluk için aşağıdakilerden hangisini önermiş olamaz?
A | Bilgi ve bilgeliğe erişmek |
B | Kutsal metinlere göre yaşamak |
C | İnsan doğasına uygun hazlara yönelmek |
D | Akla uygun hareket etmek |
E | Tanrı’yı temaşa etmek |
Soru 5 |
Aquinalı Thomas(1225-1274)’ın inancın Tanrı’yı, aklınsa Tanrı’nın yarattıklarını bilmekle ilgili olduğu düşüncesi 15. yüzyıl – 17. yüzyıl felsefesine kaynaklık etmiştir.
Buna göre 15. yüzyıl – 17. yüzyıl felsefesinde aşağıdakilerden hangisinin ön planda olduğu söylenebilir?
Buna göre 15. yüzyıl – 17. yüzyıl felsefesinde aşağıdakilerden hangisinin ön planda olduğu söylenebilir?
A | Tanrı |
B | Kişisel deneyimler |
C | Ruh |
D | Akıl |
E | İnanç |
Soru 6 |
Ben Aristoteles gibi taşların niçin düştüğünü değil, nasıl düştüğünü merak ediyorum.
Galileo’nun bu düşüncesine göre aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
Galileo’nun bu düşüncesine göre aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A | Bilim ve felsefe varlığı idea olarak düşünmez. |
B | Felsefe varlığı bir bütün olarak ele alır. |
C | Felsefe ve bilim varlık kavramını sorgular. |
D | Felsefeyle bilimin varlığa yaklaşımı aynı değildir. |
E | Bilim var olanların özünü araştırır. |
Soru 7 |
Aşağıdakilerden hangisi Hristiyan felsefesinin temel problemleri arasında yer almaz?
A | Tanrının varlığının kanıtlanması problemi |
B | Ruhun ölümsüzlüğü problemi |
C | İlk neden problemi |
D | Tümeller problemi |
E | Kötülük problemi |
Soru 8 |
Bazı düşünürler, toplumsal düzen bireyin gereksinimlerini karşılayamaz hâle geldiğinde, haksızlıkları giderecek, sorunları ortadan kaldıracak ideal toplum düzenleri tasarlamışlardır. Düşünürlerin adalet, eşitlik, özgürlük gibi kavramlar üzerine tasarladıkları bu devlet düzenine ütopya adı verilir.
Buna göre ütopyalar için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
Buna göre ütopyalar için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A | Devlet düzenini reddeden anlayışa sahiptirler. |
B | İleri teknolojiye hakim yönetimlerin oluşumu amaçlanır. |
C | Ahlaki değerlere daha çok önem verirler. |
D | Zaman içinde gerçekleşmeleri umut edilir. |
E | Var olan devlet anlayışlarına ilişkindirler. |
Soru 9 |
Rönesans’ın ana eğilimi otoritelerden bağımsız olmayı istemektir. Artık insan büyük bir organizmanın bir organı değildir, ağırlık merkezi kendinde olan bir küçük dünya, kendine göre özelliği ile bir bireydir.
Bu açıklamadan hareketle Rönesans felsefesi için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
Bu açıklamadan hareketle Rönesans felsefesi için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A | Konusu insan, doğa ve evrendir. |
B | İnsan merkezli bir felsefedir. |
C | Teoloji temelli bir felsefedir. |
D | İnsanın bu dünyadaki yerinin ne olduğunu araştırır. |
E | İnsan düşüncesini kurcalayan her türlü sorunu ele almıştır. |
Soru 10 |
Machiavelli, bireyin mutluluğu için uğraşmaz. Bu öncelik onun umurunda bile değildir. Bütün amacı aslında sadece devletin bekası ve mutluluğudur. İnsanlar da bunun için vardır. Ona göre insan bir doğa gücüdür, canlı bir enerji kaynağıdır. Bu yüzden Hıristiyanlığın çizmiş olduğu mütevazı, alçakgönüllü insan tipine karşıdır. Onun özlemini çektiği insan tipi İlk Çağ insanı gibi atılgan ve üretken olanlardır. İnsan gerekirse ulvi bir amaç için devletin varlığını, kendi varlığına tercih edebilmelidir. Machiavelli’ye göre iki tür insan vardır: Tarihi yaşayanlar ile tarihi yapanlar. Malzeme olanlar ile mimar olanlar. Onun gönlü şüphesiz ikincisinden yanadır.
Bu parçadan hareketle aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
Bu parçadan hareketle aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
A | Cesareti ve mücadele azmiyle birey, kapasitesini sonuna kadar kullanmalıdır. |
B | İnsanın ontolojik varlığı ve iradesi üzerinde hiçbir otorite olamaz. |
C | Bireyler, devletin devamı için kendisini feda edebilmelidir. |
D | Birey ve devlet ilişkisinde, tercih bireysel olandan yana yapılmamalıdır. |
E | Siyaset anlayışında devletin bütünselliği ön planda tutulmalıdır. |
Soru 11 |
Felsefe tarihinde bazı düşünürlerin toplum tasarımları kurguladıklarını görmekteyiz. Thomas More’un “Ütopya”sı, Campanella’nın “Güneş Ülkesi” yeryüzünde gerçekleşmesi mümkün olmayan devlet tasarımları üzerine yazılmış eserlerdir.
Filozofları bu tarz bir toplum tasarımına iten düşünce aşağıdakilerden hangisi olabilir?
Filozofları bu tarz bir toplum tasarımına iten düşünce aşağıdakilerden hangisi olabilir?
A | İnsana verilen değerin artması düşüncesi |
B | İnsanlar arasındaki çatışmanın giderilmesi düşüncesi |
C | İnsanların özgür olma isteği |
D | İnsanların yaşam standardını yükseltme isteği |
E | İdeal bir toplum düzeni kurma hayali |
Soru 12 |
Descartes’ın “Ne biliyorum? Ne kadar bilebilirim? Hangi bilgilere güvenebilirim?” şeklindeki sorularına karşılık; Spinoza “İnsan için iyi yaşam nedir? Bu yaşamı en iyi şekilde yaşamamı sağlayacak olan nedir? Yaşamımı sürekli mutlu ve kutlu yüce bir sevinç içinde sürdürmemi sağlayacak olan şeyler nelerdir? Bunu nasıl elde edebilirim?” gibi sorular olmuştur.
Buna göre Descartes ve Spinoza’nın sırasıyla aşağıdaki felsefe alanlarından hangisiyle ilgilendiği söylenebilir?
Buna göre Descartes ve Spinoza’nın sırasıyla aşağıdaki felsefe alanlarından hangisiyle ilgilendiği söylenebilir?
A | Bilgi felsefesi – siyaset felsefesi |
B | Bilgi felsefesi – ahlak felsefesi |
C | Ahlak felsefesi – bilgi felsefesi |
D | Siyaset felsefesi – din felsefesi |
E | Varlık felsefesi – ahlak felsefesi |
Soru 13 |
İbni Sina için faal akılla ilinti durumuna girerek dış dünyadaki görünüşlerin ardındaki gerçek ve mutlak varlığı görmek, çokluk alemini birlik olarak kavramak mümkün olur.
Buna göre İbni Sina’nın bilgi konusunda aşağıdaki görüşlerden hangisini savunduğu söylenebilir?
Buna göre İbni Sina’nın bilgi konusunda aşağıdaki görüşlerden hangisini savunduğu söylenebilir?
A | Rasyonalizm |
B | Kritisizm |
C | Pragmatizm |
D | Pozitivizm |
E | Empirizm |
Soru 14 |
I. Filozoflar aynı zamanda din adamıdır.
II. İnsanın özü ile bu dünyadaki yerini araştırır.
III. Felsefenin ana teması dinidir.
IV. Düşünce, kendisini tarihi otoritelerden bağımsız kılmıştır.
Verilenlerden hangileri modern düşüncenin ortaya çıktığı Rönesans felsefesi için söylendiğinde doğru olur?
II. İnsanın özü ile bu dünyadaki yerini araştırır.
III. Felsefenin ana teması dinidir.
IV. Düşünce, kendisini tarihi otoritelerden bağımsız kılmıştır.
Verilenlerden hangileri modern düşüncenin ortaya çıktığı Rönesans felsefesi için söylendiğinde doğru olur?
A | I ve III. |
B | Yalnız IV. |
C | I ve II. |
D | Yalnız II. |
E | II ve IV. |
Soru 15 |
Aşağıdakilerden hangisi 15. yüzyıl – 17. yüzyıl felsefesinin “yeniden doğuş” olarak ifade edilmesinin nedeni olarak gösterilebilir?
A | İnancın bilgiyi tek başına mümkün kıldığı düşüncesinin benimsenmesi |
B | Din merkezli düşüncenin egemen olması |
C | İlk neden ve değişim düşüncesinin merkeze alınması |
D | Antik Yunan felsefesinin ve aklı temele alan yapısının yeniden ele alınması |
E | Skolastik felsefenin akıl ve inanç tartışmalarından etkilenmesi |
Soru 16 |
Hristiyanlık yayılma sürecinde bazı felsefi görüşlerle karşı karşıya gelmiştir. Dine karşı yapılan eleştirileri savunmak adına bu din içinde bazı filozoflar çıkmıştır.
Savunma adına yapılan bu felsefenin adı aşağıdakilerden hangisidir?
Savunma adına yapılan bu felsefenin adı aşağıdakilerden hangisidir?
A | Patristik |
B | Apoloji |
C | Metafizik |
D | Skolastik |
E | Teoloji |
Soru 17 |
Aşağıdakilerden hangisi öncelikle Hristiyan felsefesine ait bir özellik olarak gösterilebilir?
A | Dinsel öğretilerin temellendirilmesi |
B | Problemlere pratik merkezli yaklaşılması |
C | Evrenini yapısının araştırılması |
D | Arkhe probleminin mevcut olması |
E | İnsan ve davranışlara önem verilmesi |
Soru 18 |
Felsefe Orta Çağ’da Batıda din adamlarını yetiştiren manastır ve katedral okullarında gelişmiş, tamamıyla dini karakterli bir etkinlik olarak ortaya çıkmıştır.
Bu okullarda gelişen felsefeye verilen isim aşağıdakilerden hangisidir?
Bu okullarda gelişen felsefeye verilen isim aşağıdakilerden hangisidir?
A | Tasavvuf |
B | Akademi |
C | Kynikler Okulu |
D | Skolastik |
E | Elea Okulu |
Soru 19 |
Bu yönelim ile insan MS 2- MS 15. yüzyıl felsefesinin dogmatik etkisinden uzaklaşmış ve Antik Yunan felsefesine geri dönmüştür. Bu geri dönüş insanı ve evreni yeniden yorumlama anlamı taşımaktadır.
Bu açıklamada dile getirilen yönelim aşağıdakilerden hangisi ile ifade edilir?
Bu açıklamada dile getirilen yönelim aşağıdakilerden hangisi ile ifade edilir?
A | Patristik felsefe |
B | Skolastik felsefe |
C | Apoloji |
D | Hümanizm |
E | Kartezyen felsefe |
Soru 20 |
Gazali’ye göre akıl direkt ve aracısız olan bilgiyi veremez ancak aracısız, tam ve doğrudan bilgi, bir bilincin bilinci olarak kendisine sezgi yoluyla gelebilir. O, insanı bir bütün olarak ele almış, onu sadece bir duyu, deney veya akıl varlığı olarak görmemiştir.
Bu açıklamadan yola çıkılarak Gazali’nin aşağıdaki bilgi görüşlerinden hangisini savunduğu söylenebilir?
Bu açıklamadan yola çıkılarak Gazali’nin aşağıdaki bilgi görüşlerinden hangisini savunduğu söylenebilir?
A | Empirizm |
B | Kritisizm |
C | Entüisyonizm |
D | Rasyonalizm |
E | Pozitivizm |
Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir.
Sonuçları al.
20 tamamladınız.
← |
Liste |
→ |
Geri dön
Tamamlananlar işaretlendi.
1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
Son |
Geri dön
Başarıyla tamamladınız.
sorular
soru
Aldığınız skor
Doğru
Yanlış
Partial-Credit
Sınavı henüz tamamlamadınız. Eğer sayfadan ayrılırsanız, verdiğiniz yanıtlar kaybolacak!
Correct Answer
You Selected
Not Attempted
Final Score on Quiz
Attempted Questions Correct
Attempted Questions Wrong
Questions Not Attempted
Total Questions on Quiz
Question Details
Results
Date
Score
İpucu
Time allowed
minutes
seconds
Time used
Answer Choice(s) Selected
Question Text
Sona erdi
Daha çok pratiğe ihtiyaç var
Böyle devam et
Kötü değil
İyi çalışıyor
Mükemmel